Меню сайта
Категории раздела
История Армении [106]
Звезды Армении [26]
Հայոց պատմություն [122]
Համաշխարհային պատմություն [26]
Հետքրքիր նյութեր [12]
БЛОГ САЙТА [1]
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
 
Главная » 2010 » Декабрь » 13 » Армянская литература
15:41
Армянская литература
Alphabet
До V века армяне имели богатый фольклор - легенды, мифологические беседы, эпос и т.д. В начале V в. - создает армянский алфавит. После изобретения письменности в 405 г. Месропом Маштоцем, спустя всего один век, армянское литературное искусство достигло таких вершин, что вошло в историю литературы под названием "Золотого века". Ведущим жанром в этот период является историография (Агатангехос, Павстос Бюзанд, Мовсес Хоренаци, Егише, Казар Парпеци и др.), которая и сегодня имеет важное источниковедческое значение не только для истории Армении и армянского народа, но и соседних стран и народов.
Одной из развитых ветвей литературы и науки V в. является философия (Давид Анахт, Езник Кохбаци), а также перевод. Первым полным переводом на армянский язык была Библия, которая известна под названием "царица переводов".
Хотя в VI-IX вв. Армения лишилась государственной независимости, а впоследствии попала и под арабское иго, которое длилось два с половиной века тем не менее, в области науки, архитектуры, литературы в VII веке создаются ценные творения (научное наследие Анании Ширакаци, истории Мовсеса Каганкатваца и Себеоса, поэма Давтака Кердога "Скорбь Дживаншира", являющаяся одним из первых образцом светской поэзии армянской средневековой лирики). В IX- XI вв. создается героический эпос армянского народа - "Сасна Црер", который может быть причислен к ряду лучших эпосов мира.
В X веке армянская литература переживает новый расцвет. Крупнейшим представителем этого периода является Григор Нарекаци, который своими мистическими песнями и "Книгой скорбных песнопений" по праву считается величиной мирового значения.

В XII-XIV вв. высокого развития достигает поэзия (Нерсес Шнорали) и басенная литература (Мхитар Гош, Вардан Айгекци), а в XIV-XVI веках лирика приобретает светское содержание, расширяется тематика: природа, любовь, социальные отношения и т.д. Среди выдающихся представителей этого периода - Фрик (XIII-XIV вв.), Костандин Ерзынкаци (XIII-XIV вв.), Ованес Тлкуранци (XIV- XV вв..), Григорис Ахтамарци (XV-XVI вв.) и др. В армянской средневековой лирике отличаются, в частности, айрены - четырехстишные лирические песни, преимущественно любовного содержания.
В XVII-XVIII вв. в лирике формируется новый жанр - ашугские песни, который, с одной стороны, продолжает средневековое стихосложение, с другой - традиции гусанского фольклора. Крупнейшим представителем ашугской лирики XVIII в. является Саят-Нова.
С конца XVIII в. до 10-х годов XX века развивается новый этап литературы, которому характерно сближение литературы с жизненными проблемами действительности, расширение жанровых и тематических рамок, формирование и развитие ашхарабара. Примерно в течение одного века новая литература проходит все те ступени развития, которые прошла европейская литература.
В первой четверти XIX века господствующим направлением был классицизм, который отличался национальным своеобразием. Крупнейшим представителем армянского классицизма является Арсен Багратуни со своей эпической поэмой "Богатырь Айк", которая написана по подобию гомеровской "Илиады".
История новой армянской литературы начинается с творчества Хачатура Абовяна, которое положило начало романтическому направлению в новой армянской литературе.
Новая армянская литература, не отставая от всемирного литературного процесса в своем развитии, всегда старалась не разрывать связь с национальными традициями. В 50-70-х гг. XIX века ознаменованы подъемом, с одной стороны развивался просветительский реализм, с другой - романизм. Среди выдающихся представителей - поэт, прозаик, критик, публицист Микаел Налбандян, поэт и драматург Петрос Дурьян, сатирик Акоп Паронян, романист Раффи и др.
В 1880-90-е гг. ведущим направлением в армянской литературе становится реализм, выдающим представителем которого - романист и драматург Ширванзаде и прозаик Нар-Дос. ма.
С конца XIX в. бурное развитие получает поэзия. Крупнейшими представителями армянской поэзии этого периода являются Мисак Мецаренц, Сиаманто, Даниел Варужан, Ваан Терьян, Аветик Исаакян и Ованес Туманян и др.

С 10-х гг. XX века начинается новый этап развития - новейшая армянская литература.
Крупнейшим представителем новейшей литературы является Егише Чаренц, который продолжая пятнадцативековые традиции нашей литературы, он армянскую поэзию высокохудожественными произведениями, новыми идеями, темами и жанрами. В эти годы создают свои произведения – Аксел Бакунц, Гурген Маари, Наири Зарян, Ваан Тотовенц и др.
В годы Второй мировой войны писатели все чаще обращаются к историческим темам с целью повышения противостояния народного духа. Среди произведений этого жанра романы "Вардананк" Д.Демирчяна, "Царь Пап" Ст.Зоряна, трагедия Н.Заряна "Ара Гехецик", поэмы Ованеса Шираза и др.
В послевоенный период появляются новые имена: Амо Сагян, Сильва Капутикян, Ваагн Давтян, Грант Матевосян, Геворг Эмин, Паруйр Севак и др.
В новейшей армянской литературе самостоятельное место занимает литература диаспор, которая, формируясь и развиваясь в разных странах, подвергается разнообразным воздействиям, следует различным течениям, но в своей общности неразрывна с главными тенденциями новейшей армянской литературы. Среди выдающихся представителей литературы диаспоры Вильям Сароян, Акоп Ошакан, Амастех, Шаан Шахнур, Вазген Шушанян, Костан Зарьян, Заре Ворбуни, Захрат и др.

Категория: История Армении | Просмотров: 7322 | Добавил: armeniya | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 1
1  
“ЗОЛОТОЙВЕК” АРМЯНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Создателем армянских письмен является Месроп Маштоц [в переводе с древнеармянского, слово
“маштоц” означает “требник” (книга, применяемая в христианских церквах, во
время богослужений)], а датой создания считается 405 г нэ. Месропу Маштоцу
помогали его ученики, которые, вместе с ним, путешествовали по многим регионам
Армянского нагорья и Осроены.  После создания армянских письмен, эти же
ученики и стали первыми авторами, творившими на родном армянском языке. Месроп Маштоц перевел многие произведения устного народного
творчества, являлся
автором первых учебников по армянскому языку и литературе. Но самым главным его
трудом был перевод Ветхого и Нового заветов Библии с
языков оригиналов  на армянский. 
В 30-ых годах V в нэ, один из учеников Месропа
Маштоца –Корюн написал одну из первых светских книг на армянском языке – “Житие
Маштоца”. Эта книга описывает биографию Месропа Маштоца и его деятельность,
направленную на создание армянской письменности.
С первой половины до 80 – ых годов V в нэ, один за
другим начинают появляться труды армянских историографов – учеников Месропа
Маштоца. Таковыми были:
а/ “История Армении”, написанная Павстосом
Бюзандаци.
Этот труд охватывал период IV в нэ и описывал борьбу армянского народа с
иноземными завоевателями, возглавляемую спарапетом (главнокомандующим
армянскими войсками) Мушегом Мамиконяном и молодым царем Армении - Папом –
сыном Аршака II. 
б/ “Агатангехос”. Описывалась история принятия и
распространения христианства в Армении. 
в/ “История о Вардане и войне Армянской”. Написана
историографом Егише, примерно в конце 50-ых годов V в нэ. Описывается
национально – освободительная борьба армян, во главе со спарапетом Варданом
Мамиконяном, против иноземных захватчиков и Аварайрская битва, которая
произошла в 451 г нэ. Егише сам был участником этих событий. 
г/ “История Армении”, написанная Казаром Парбеци
(Парби – это крупный поселок в области Арагацотн провинции Айрарат Великой
Армении, откуда был родом Казар). Охватывала период со второй половины IV в нэ
до начальных десятилетий V в нэ.
д/ “История Армении”, написанная Мовсесом Хоренаци.
Это была самое крупное и значительное произведение по истории Древней Армении,
которое охватывало период с момента возникновения армянского народа (со времен
прародителя Хайка) – до конца правления династии Аршакидов (Аршакиды правили в
66 – 428 гг нэ) в Армении. 
Таким образом, мы можем считать, что V в нэ стал
одним из самых значительных в Армянской истории, т.к. армянская национальная
культура поднялась на качественно новый уровень.


Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Copyright MyCorp © 2017
Поиск
Нас посещают
ARMhistory.ru Website about Liberated Territory of Artsakh Онлайн кинотеатр